我的电子书: 欢迎你的危机？

更多好资源尽在世界工厂下载频道 http://edown.ch.gongchang.com

第1节：序欢迎你的危机？(1)

　　序欢迎你的危机？

　　那种认为危机也可能有一些积极意义的观念，听上去好像让人觉得冷酷无情。危机无疑是痛苦、困难和险恶的状态。我不希望任何人遭遇危机。

　　遗憾的是，危机是我们生活中无法规避的一个部分。于是，学会如何在危机面前应对自如，便成了一项至关重要的人生课题。此外，既然无法避开所有的危机，那为何不迎上前去，欣然接受呢？你将很快发现，危机往往会迫使我们在生活中作出早该作出的改变，它是一种催化剂，可引起惊人的正面转变。

　　如果我们允许的话。

　　本书中的那些见解和建议，均以我在帮助个人和组织处理危机时积累下来的观察资料和经验为基础。在我所使用的一整套方法中，有一些关键的要素，已为他人的研究成果所确证。比如：汉斯?谢耶（Hans Selye）在压力领域所取得的研究成果（谢耶发现，积极的事态发展与消极的事态发展所导致的压力，是不相上下的）、米哈伊?奇克森特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）在人类最佳功能领域所取得的研究成果（他发现，只有在竭尽所能来应对挑战时，我们才能最深切地感受到自己的活力）和社会学家查理?弗里茨（Charles Fritz）在研究灾难期间的人类行为方面所取得的成果。弗里茨关于灾难的重要言论对于你我应当如何应对个人危机有很高的参考价值。如果危机是一件糟糕的事，那灾难必定比危机更糟。然而，正如弗里茨所指出的，灾难也揭示了有关人类行为的一些真实的方面。同危机一样，灾难能够将我们人类许多最好的品质激发出来。危机也能够做到这一点。

　　过去一年里灾难频传，从新闻报导中我们不难发现，最让人触目惊心的灾难，莫过于卡特里娜飓风对新奥尔良地区的摧残。在离我家不远的地方，我曾亲眼目睹在我自己的街区发生的另一些灾难。我住在纽约市，与前世贸大厦所在地仅隔几个街区。

　　因此，我可以就自己的亲身体验——我相信你也曾近距离地目睹过某些灾难——来谈谈我对灾难的看法：灾难的发生有时不仅不会导致混乱或更糟的情形，反而会激发出人性中最好的一面。我们都已看到媒体对灾难发生期间有人趁火打劫等行动所作的报导。尽管容易引起媒体的兴趣，但这类行动显然是例外而非常态。在灾难中，大多数人会心怀悲悯、大公无私且不辞劳苦地通力合作，以帮助其他受难者。

　　灾难降临时，能够将伤害程度减至最低、使普通百姓受到鼓舞并变得高尚起来的关键因素是“分享经验”。卡特里娜飓风所带来的冲击之所以如此可怕，恰恰是因为洪水本身使人们无法作为一个群体来采取行动，无法共同挑起灾难给人们的情感、心理、身体和其他方面所带来的负担。

第2节：序欢迎你的危机？(2)

　　听上去，危机和灾难好像总是很恐怖，实际上也的确如此。相形之下，我们的日常生活如果称不上恬静舒适，似乎就算是单调乏味的。不过，如果我们能诚实地面对自己，仔细地审视自己的生活，那么呈现在我们面前的，便是一个迥然不同的现实。我们日常的平凡生活充满了冲突、压力和挫折。即便在不必为琐细事情与责任烦心时，我们也很少能够全身心地投入到生活之中，在大多数时间里我们只是得过且过。而且，除去我们的家人、密友以及交往较少的邻居，我们其实生活在一个碎裂不整的社会之中，鲜少和周围的人打交道。我们在平时所遭遇的危机与大众共同经历的种种灾难存在着明显的差异。在这里，关键的一点是，我们总是把这样的危机掩藏起来，让他人——有时甚至包括自己最亲近的朋友和所爱之人——无从知晓。

　　从人们在灾难发生时表现出来的鼓舞人心的英雄主义和战斗力中，我们能学到些什么东西，并在处理个人生活危机时加以运用？让我们先来查看一下灾难和个人危机的特性有哪些异同吧。

　　灾难使受灾者生活中的一切都变得无足轻重。灾难使我们的生活变得简单高效。灾难中，最紧迫的需求都是实在具体的，同必须完成的重要工作相比，其他所有需求则作为会让人分心的小事被放在了次要的位置上。请注意，在灾难中，同受到最严重影响的人一样，境况糟糕的人只是少数。所有的人都把注意力放在处境更糟的人身上，整个群体则振奋精神，加入到救援的行动之中。

　　“同舟共济”的高尚情操得到弘扬。一个新的群体——受灾难影响的人们——挺起身来，去满足最紧迫的需要。人人倾力相助，使命感油然而生，怀抱的目标不再局限于自身。受灾者群体内部因此而形成的紧密的社会凝聚力也会变得十分惊人。

　　灾难是由外在因素造成的，所以人们不会因不幸降临到了自己的头上而怪罪他人或是怪罪自己，也不会因此而感到内疚或羞愧。在受灾者群体之内，大家都能自由地敞开心扉，真诚相对，并在情感或身体上互相支持。只有在人们因失落而忧伤悲恸、饱受折磨或强烈地感觉到自己被灾害夺走了一切时，他们才能体会到这种相濡以沫的真情。

　　于是，灾难救援便出现了两个关键的特点，即彼此尽力分担，以及把自己力所能及的事办妥。和这种面对公共灾难时的镇定表现相比，我们在与自身的危机搏斗时却往往显得手忙脚乱。此时，我们会把危机深埋心底，往往因害怕丢脸而在他人面前闭口不提，任凭危机日复一日地击溃我们。

　　我来自医生世家，自长大以来一直施行直觉疗愈法。危机这个字眼在医学领域也有其特定的含义，是指发病过程中的某个特殊时间点，在这个时间点上，病情要么急转直下，要么在突然之间出现转机。日常的危机同样会把我们推到这个岔路口上，在这里，我们的生活可能每况愈下，也可能峰回路转，其结果取决于我们当时采取了何种行动。写作本书也是为了帮助你在遭遇危机时做到积极笃定，得胜而归。

第3节：引言(1)

　　引言

　　很多翻看本书的人，都觉得自己需要作出重大的改变——也许是改变自己，也许是改变自己的生活。即便是自感诸事顺利的读者，也仍觉得自己的生活中有某些东西不如人意或有某些东西正在丢失。

　　平时，谁会在正常情况下求助于直觉疗愈者？求助于直觉疗愈者与找医生检查身体不同。人们要我提供咨询，是因为他们的生活正面临危机。

　　指导人们摆脱危机并非我的工作——而是我的天职。从小时候发现自己居然能够帮母亲摆脱危机时起，我就变成了这样的人。

　　从那时起，我就成了危机中为人指引方向的灯塔。我运用自己的直觉技能，帮助这些人找到新的生活和新的自我。我也帮助他们开发自己的直觉能力，所以，他们也能汲取他人的智慧。

　　我的处女作《实用的直觉》，对一种任何人都可使用的方法作了概括说明。有了这种方法，人们便可以通过直观的感觉收集重要信息。在最近出版的《圆圈：许个愿，改变一生》一书中，我提出了一道公式，依循那道公式，你可以凭借自己的直觉、智力和作为来实现任何目标。

　　即便不读我的其他作品，你也能看懂手中的这本书。它将为你提供一幅可靠的地图。在你遭受损失或生活出现变化时，为你指点迷津，找到方向。你将会学到一种自我成长的方法，一种热情有效地开创新生活的方法。

　　《欢迎你的危机》旨在帮助你把握生活中的种种变动，不管这种变动是你所追求的，还是突如其来的。这本书可以指导你走完人生的旅程。我将为你揭示在每个阶段你将面临的种种挑战，并且为你展示成功走过许多生活周期的方法。

　　这是一本实用的书，旨在帮助你在生活中作出积极的改变。为了从本书中获取最大的收获，你需要认真地完成书中练习。我建议你备好日记本，开始记笔记，并把你的所有作业放在一处。许多练习均以上一个练习为基础，所以你应该把自己的所有作业都放在手边，以便查阅。

　　本书中的这些练习，甚至是最简短的练习，都容许你重新规范或重新确定你的思维、感觉和选择。要定期和不定期地进行练习，把这项活动当作日常工作的一个有机组成部分。最终，这些练习将在你的潜意识之中留下印记，在你以旧有的，有时是自我毁灭性的模式作出反应时，你便能依靠它们。在开创新生活的旅程中，你会给自己带来新的选择机会。

　　我并不打算要求你盲目地相信本书中的每一个观点。如果你正在经历一场危机，那么你的怀疑态度就有可能变得愈加强烈。

　　那也不错。我提出的唯一要求，就是请你以开放的心态来看待概念，并完成那些相应的练习。你甚至不必相信我说的任何东西。

第4节：引言(2)

　　20世纪的科学巨擘之一、丹麦物理学家尼尔斯?玻尔（Niels Bohr）曾在他的乡间住所接待过一位记者。住所的门上挂着一块马蹄铁，按照当地的说法，这种东西可以给主人带来好运。

　　记者对这位科学大家的家门口竟也挂着迷信的物件感到困惑，于是问道：“玻尔先生，见到你也相信马蹄铁的魔力，让我感到惊诧。”“喔，此言差矣！”玻尔答道，“我并不相信马蹄铁真有什么魔力。但我知道，不管你信与不信，它都会发挥作用。”

　　宇宙的法则与此相仿：这些法则起不起作用，与你是否相信并无关系。地球引力把我们往下拉，并不管我们是否知道，更不管我们是否相信。同样，本书中所描述的那条路径也和宇宙的法则相同，它会为你发挥作用，就像它在过去20年的危机中一直为无数人发挥作用一样，也同样为我发挥了作用。

　　我也曾遭遇危机。

　　33岁那年，我生下了儿子——我的婚姻也走到了尽头。我记得，在那一刻，我突然意识到，离婚将不是一件简单的事，我的先生不再给我支票，我也没有了住的地方。

　　从16岁起，我就把丈夫家的人看成是自己的亲人。此时，他们不仅不再理我，而且还成了欲将我置于死地的敌人。我的律师、会计师和投资顾问也都投身于丈夫的营垒，原因是钱都在那边。属于我的只有我那尚在襁褓之中的儿子和几位朋友。

　　结婚之后，我在财务方面的所有需要都有人照看，所以我无须外出工作。分居之后，我变得一无所有——由于面临着一场代价高昂的法律争斗，我已不仅仅是一无所有了。以前，我根本不必自谋生计，甚至不必以任何务实的方式处理世间的各种事情；而现在，我却落到必须养活自己和孩子的地步。此前，我的年收入从未超过1?5万美元。这些收入都是我在直觉与疗愈领域做公益事业时附带得来的。

　　在儿子出生后的第一年里，我们俩只能借住朋友家的公寓，晚上就在客厅里的垫子上睡觉。16岁时便与丈夫相识的我并不知道，在没有他的世界里自己到底是谁。幸亏有了儿子，这个上天赐予我的最好的礼物。儿子相伴所带来的快乐大大减轻了这个新的局面给我带来的恐惧与混乱。

　　儿子从出生时起就一直由我独自抚养，在离婚已成定局之时，我的丈夫却为了得到儿子的监护权而与我争得不可开交。这时，我已几乎花光了自己的全部积蓄。不仅如此，我的律师还告诉我，打一场官司可能要花掉上百万美元，甚至更多。我的丈夫拥有大笔的信托基金；对他来说，钱不成问题。用100万美元来保住儿子，就像用100万美元买我一条命一样简单。

　　我所相信且珍爱的一切——周围的人、我的家庭、我所爱的人、我对自己的看法——几乎全部崩塌了。从前那些认为我是一个自由的精灵、富有的妻子和成功的直觉疗愈者的朋友们，都以同情的眼光——如果不是怜悯的眼光——看着我。我的那些宝贵的特质——超强的直觉、疗愈的能力、幼稚轻信——都在法庭上被当作我无法胜任母亲一职的证据。我不禁暗自思忖：我如果确实拥有如此之灵的直觉，那又是怎么让自己沦落到这般田地的呢？

第5节：引言(3)

　　我对自己及周边的一切已信心全无，所以，在对方指控我心智失常时，我真的去看了心理医生，要他为我进行检测，看看他们的指控是否属实。那时，我以为自己真的疯了，只是最后一个知道而已。我不再清楚自己是谁，或者说，原来的那个我已经不复存在了。

　　我的旧世界，以及我所依赖的资源也不复存在了。从生活的脉络中抽离出来之后，我对我自己也似乎感到生疏了。我变成了每一条忠告、每一位不择手段的专业人士竞相追逐的猎物；我落入每一个为我预设的陷阱。我不敢采取行动，被吓得不敢越雷池半步。我有一个孩子需要我保护，所以，退让绝非明智的选择——但是，我现在却毫无办法，了无反击之力。我的体重大幅下降，以致不知情的人竟以为我得了重病。我闯入离婚的游戏之中，但是，唯一对游戏规则一无所知的人却显然是我。

　　每天早晨，醒来后我便坐在客厅的窗子旁，绞尽脑汁地寻找办法。一天早晨，我做了两件还能够去做的事：预测将来会发生什么事（当然，不是为了自己）和写作（我喜欢写作）。我端坐在计算机前，将脑中出现的想法和对往事的回忆写了下来。到儿子醒来时，我已经写下了八页记述我和一群科学家做直觉实验的文字。

　　在儿子晨间小睡时，我给一位熟识的财务基金经理打了电话。我大胆地跟他讲了自己对当天盘势的看法并要他给我提供一份工作。令人意想不到的是，那天傍晚，他便给了我一份预测财经市场走势的工作。我可以靠电话来做这件事，每天工作半小时即可，回报是一份薪水加上医保。

　　几天之后，我把我写的稿子带到孩子的一次聚会上，打算在儿子和小伙伴玩耍时再修改一下。在场的一位母亲想看一看我写的是什么。看完后她说：“你可以出一本书呀！”

　　我礼貌地接受了她的赞美，并未多想，直到她给了我一张名片，我才知道她是纽约的顶尖书商。雪球一旦滚起来，滚动的速度就会骤然加快。那年，我赚到了不少钱，不仅可以支付我的各项费用，还可以把儿子送进私立幼儿园。几年之内，我赚进了将近400万美元——其中的大部分都花在了那桩没完没了的离婚官司上。最后，我赢得了儿子的监护权，找回了在这个世界上表达自己心声的权利，与一位作家相恋，写了几本新书，从我前夫手中买回了自己的公寓，并成为我所喜爱的一个小区中的一分子。

　　那个昔日的“我”已不复存在，她所生活的那个世界也已不见踪影。我并没有新的技能或世界来取代旧世界。也许你也曾落入类似的困境之中，可能还不只是一次。上天赐予我这份禀赋，使我能为这个世界付出一份心力。而这一切却是从最黑暗的那一刻，也就是我以为自己会失去宝贝儿子的那一刻开始的。

第6节：引言(4)

　　我能有这样的转变，靠的不是魔法。我是在吃尽苦头之后才学懂书中这一课的。而你们学起来将会较为轻松，因为去过那里的我将为你指明道路。

　　你有力量为自己的生命带来积极持久的改变。你可以马上决定自己将拥有一个怎样的未来，就在此刻。确定自己的命运似乎是一种令人害怕的责任，但是，如果你把这一刻搞砸并对此产生误解，那么，你可以在下一刻再次确定你想成为什么样的人。一切取决于你。

　　如果你正处于危机之中，那么你可能很难相信你自己就有力量改变自己的处境。即便你觉得这辈子完了，也请你至少允许我一步步引领你走向一个更美好的未来，一个会让你快乐的未来，好吗？

　　我的目标是让你知道危机的能量，并对释放这一变化过程提供支持，使之处在可忍受的范围之内。我们无法避免生活中出现的各种损失，但有意识地生活可以让我们以积极求变的态度来利用任何危机。

　　危机既是挑战也是契机，它可以揭示我们看重什么，重新发现我们需要什么，重新界定什么让我们感到快乐，重新开创更有意义的生活，并重新配置自我的内在活动。危机迫使我们深入到自己的内心之中。在那里，我们可以找回自己的那些珍贵、深刻但被遗忘的部分。长久以来，这些部分一直被藏在心底，连我们自己都已忘记了它的存在。一旦将这个生命的百宝箱打开，我们便能开创那种不仅将超出我们的期望，也将超出我们的想象的生活。

　　我知道，让你相信可能是困难的，但是，你眼前的危机却可以成为发生在你身上的最好的事情。事实上，你可以确信危机是发生在你身上的最好的事情，即便在此刻一切看上去好像都已失去时也依然如此。你可能觉得自己犯了错，并为此而厌恶自己，觉得你毁掉了生命中美好的一切，觉得你所热爱或需要的一切已一去不复返。

　　我去过那里，大多数人也是如此。此刻，你有绝佳的机会去发现你需要什么，以便开创你之前未曾想象到的生活。一只装有天分、渴望和独特秉赋的百宝箱正等着长大成人的你去打开。这只箱子一直被你锁藏起来，不为世人所知。因为你小时候不记事，所以连你自己对其也无从知晓。在经历危机的这一过程中，你将会找到自我，并找到一把钥匙，用它来打开你可以拥有的最美好生活的大门。危机迫使你冲破藩篱，面对新的可能性，它可能会让你感到陌生，但却比你迄今为止所经历的任何事都更真实。

　　我们将在后面的篇章里探讨这些问题。眼下，还是让我们来关注你的哪些想法、感情、梦想、反应或生活方式让你感到惊讶吧。只是关注，而不作判断。让自己生平第一次发怒，也许是激发真情实感与创造力的第一步。如果你觉得这种状态非同寻常，那你就会感到沮丧。但这种感觉可能就是你了解自己的真实需要和感情并开创美丽人生的途径。

　　? 近来你有没有什么反常的情绪？

　　? 你近来的行为和反应有没有什么异常？

　　? 你有没有注意到发生在你身上或他人身上的新事物？

　　? 当你注意周围的人时，你把注意力放在哪个方面？你羡慕谁？

　　每天问问自己这些问题。你目前的任务是，让你对自己而不是你所遇到的危机更感兴趣！像了解一位新朋友那样去了解你自己——你那全新的自我。要有一颗好奇之心，不作任何假设。你将翻开人生光辉璀璨的新篇章——不是因为你遇到了当前的危机，而是因为新生活本身就是如此！

第7节：第一章你是谁？(1)

　　第一章你是谁？

　　屡屡浮现的问题待思量

　　你是谁？思考这个简单的问题远比看它第一眼时所能了解的深奥得多。很多人用自己的职业（律师、木匠、工程师、赛车手）或是和某人的关系（妻子、母亲、挚友）来描述自己。

　　你将发现，你界定自己的方式多半会决定这个世界如何看待你，也会决定你如何影响这个世界。

　　由此可带出你的第一个练习。

　　练习：你是谁？

　　我希望你用一个句子来回答以下的每个问题。当然，这些问题并没有统一的标准答案。问题是：你是谁？在最近一次遇上危机之前你是怎样的人？你最担心自己是哪一种人？你希望自己是怎样的人？

　　在接下来的几天、几个礼拜，甚至几年的时间里，你将会不时地翻阅自己的答案，所以，请准备一个日记本，记下这本书里的所有练习。

　　讨论

　　之前我已经提过，你有无数种方式来描述自己。以下是两个范例：

　　我刚接受了膝盖手术，目前正在康复之中。我曾是一名专业舞蹈演员，现在，我估计自己再也不能跳舞了。真希望自己身体健康，还能去跳舞。

　　我是一名承包商。我以前是销售员，失业后进入餐饮服务行业。我喜欢这份工作，尽管工作时间有时很长。同以前相比，我现在已没有那么多的闲暇时间了。我想这就是工作自主性提升后要付出的代价。

　　请留意你是怎么描述和界定自己的。不过，你并不是你所描述的那个自己。你不是原来的那个你。你不是你害怕的那个你。你不是你想要变成的那个你。你是由相互依存的事实和感觉编织出来的网。如果你能实事求是和有条不紊地面对这些事实和感觉，你就将变成为你所欣赏的某个人，你的生命也将变成为你所珍视的东西。

　　在未来的日子里，随着对本书各章的研读，你对自我的描述也将发生改变。

　　界定自己的方式决定了你的脆弱程度

　　接下来，我们界定自己的方式将决定我们在多大的程度上容易受到持续变化的命运的影响，或者有多强的适应能力。

第8节：第一章你是谁？(2)

　　我们在生活中所经历的剧烈变化往往是令人痛苦的，其原因就在于我们对自己描述自己的方式是完全认同的。我们认同自己用周围的结构——我们的工作、我们的人际关系、我们的家庭、我们的成功——来界定自己的方式。如果足够幸运的话，随着年龄的增长，对于与他人和周围世界的关系，我们便会获得更真切的认识，同时我们也将启动让自我融入到自我之外那无限延伸的过程之中。

　　这个概念之所以重要，是因为生活中所发生的危机会侵袭你自我意识的核心部分。让人不难理解的是，一个把自己界定为某人妻子的人在婚姻走到尽头时会觉得自己的人生也已经随之终结。一个成功的青年企业家失去了自己的公司，她现在是谁呢？

　　转变对自我的认识可以让你超越生活的种种局限。的确，这样做可以让你利用这些挑战来丰富你的自我价值和你在生活中享受、开创和获取成功的潜能。

　　只要你坚持对自己的狭隘界定，那么，不管你面临多少次危机，你都将易受其害。在你经历生活中的重大变动时，你对自我的界定会变得特别难以捉摸：你不再是昔日的你，但是，你也还不是日后要变成的那个人。

　　知道自己是谁具有重要的意义，不仅与个人有关系，与团体、组织和公司也同样有关系。一家公司自提供产品或服务时起，便开始有了生命。但是，在世界发生改变时，这家公司关于哪件事重要的信念——公司对自我和身份的认识——也必须改变。一个颇具讽刺意味的例子是，苹果电脑的创始人史蒂夫?乔布斯（Steven Jobs）在被迫退出之后，还是要重回苹果执掌帅印，带领这家世界顶级消费类电子产品公司浴火重生。

　　你是一个生态系统

　　你会发现，把自己视为一个庞大的生态系统而非孤立的存在，是有益的。

　　我们来看看这个天然的生态系统及由相互联系的各个部分所组成的庞大网络吧。在任何一个生态系统中，它的各个部分都紧密地连为一体，交织成一个错综复杂而又十分脆弱的系统。

　　这个系统处在动态平衡之中，任何微弱的变动都会被这个系统所感知。有时，系统之外的因素会使之发生引人注目的变化。一个新的掠食物种会不期而至。一场持续的干旱会耗尽这一生态系统的水源供应。

　　这类干扰不会被轻易消除，但会给整个生态系统带来冲击。一个物种灭绝，会给以这一物种为生的另一物种造成威胁。以前被第一物种所掠食的第三个物种会不受节制地繁殖。诸如此类，不一而足。

　　当然，平衡最终还是会自行重新确立，但这一生态系统将再也不是原来的那一个了。

　　认知或行为上的微小改变，可以在被称作你的生命的这个内部动力之中引起巨大变化。

第9节：第一章你是谁？(3)

　　我们都有过这样的经验：在漆黑的剧院里，安全出口突然打开，光线冲破黑暗，使我们对周围环境以及我们在这种环境中所处位置的认知发生改变。在生活中，我们常常规避这些光线，生怕这些光线会照亮什么——有时是通过个人成长或行为方面的小小转变，大部分时间是通过他人或外部事件强加给我们的影响。在这种情况发生时，我们必须作出调整，以便与新的生态系统和我们在其中的新位置相适应。

　　外在的改变需要和反映内部的改变

　　作出改变也是困难的，因为我们往往把改变归咎于运气不佳、未曾察觉的个人缺点，或我们无从知晓或无法掌控的外部力量。也就是说，我们往往拒绝为自己生活中的重大改变或动荡承担任何责任。

　　有些改变不受我们的直接掌控，如随机发生的暴力行动或在自然界随机发生的事件。不过，我们对这些改变所作出的反应，还是处在我们的掌控之下。我们对改变所作的反应是一种有力的手段，可以对改变在我们的生活中发挥多大作用产生影响。

　　为什么下了决心却总是无法执行？除夕之际，世界各地的人们都做好了开始新生活的准备。新的一年，新的生活。他们以极大的乐观主义精神和预期为新的一年要做的事情做好准备，以在过去一年中未能战胜的种种挑战作为要完成的目标来迎接新的一年。

　　次日早晨，他们从梦中醒来，期待着能在一天之内破除有生以来所养成的旧习。他们要减掉10磅体重。要取得成功。要找到真爱。要改善夫妻关系。要改掉拖拉的毛病。要控制自己的脾气。要在孩子身上多花些时间。下决心时心情舒畅，好像这个世界充满阳光。

　　我们心里都明白，唯一的问题是这种修正行为的方法并无效果。其实，让自己承担难以承担的重负只会让自己一事无成并痛恨自己。我们的习惯和行为是在一生之中养成的。我们之所以一心一意地固守那种最不能令人满意的生活方式，仅仅是因为那也是我们最熟悉的生活方式。虽然我们有丰富的阅历，但让我们以为仅靠下决心改变就能带来永久性改变的又是什么呢？

　　很多人发现，取得持久的改变是一件难于办到的事。这是因为他们把关注的焦点放在了那道等式错误的“一边”。例如，像减肥这类务实的事情，并不单纯是身体上的改变，而是你的自我经历内在变化时的一种外向反映。大多数的减肥计划之所以以失败告终，是因为减肥者认为，这种改变，也就是减肥本身，是一个过程，而不是某个过程的结果。持久的减肥效果是在我们成为无须过量饮食、多加运动而非懒于活动、通过多种方式而非吃喝来满足自身需要的人之后出现的。

第10节：第一章你是谁？(4)

　　即然如此，那减肥就仅仅是改变的产物了。请花点时间来充分领会这一真理的重要意义。外在的改变反映了内在的改变。要想在这个世界上获得向往的一切——不论是减肥还是升迁，作出内在的改变才是你需要关注的焦点，而外在的改变将会自然而然和不可避免地出现。

　　当下，你的每一种经历都会影响到你对未来的经历所作出的反应，直到你选定那些能够印证一个特别的信仰体系的经历。所以，界定自己的一个方式，就是看看自己究竟相信什么。

　　有时，你会对这个世界作出误判。这时，即便没有受到损害，你的核心信仰也会受到挑战。你本以为有个男人将永远与你相伴左右，现在他却突然搬到了另一座城市。你的公司撤销了你的职位。你经历了一场车祸。你有时会遇到突如其来的重大变故。

　　请留意，在你的现实状况向你的信仰发出挑战，使你面临放弃那些信仰的可能性时，你会产生被出卖的感觉。每一次的损失都会引起被出卖的感觉。

　　在损失或其他动荡摧毁了你的信仰体系后，你就不再是原来的你了，但这也为你提供了重新开始的可能性。

　　面对我们周围的世界，我们的信仰可以像聚光灯那样发挥作用，但也可以成为一副眼罩。我们的信仰会把对自身构成威胁的事实遮盖起来，也会把支持和强化这些信仰的事实凸显出来。也就是说，我们的信仰体系是精于自我防御的。我们都有自己的盲点，这在我们认为自己是什么人和我们以什么为自己生活的基础等事情上表现得尤其明显。

　　危机之所以发生，是因为我们的信仰受到了如此猛烈的挑战，以致这些信仰已不再拥有原来的疆界。我们只能倾尽全力，去寻找新的信仰，并以此来规范我们的行动和构建我们的生活。

　　纵观历史，那些伟大的精神领袖都曾面临过信仰受到猛烈挑战，以致其整个人生都出现质变的时刻。他们为追随其脚步的其他人树立了光辉的榜样。

　　养育孩子的乐趣之一，是看到他们的智力不是以稳步前行的方式，而是以大跨越的方式向上提升。四岁时，我的儿子相信自己的妈妈知道一切。妈妈即真理。后来，有一天——真是一个特别的日子，我记得清清楚楚，他突然发现，妈妈并不是所有答案都知道。他在这一天开窍了。如今，他已经成了十几岁的少年，认为自己无所不知。但是，等他长大成人了，这个深信不疑的阶段也将发生改变。（“不，不会变。”他说。“会，会变。”我坚定而又耐心地答道。“你什么都不知道。”他顶嘴。那我就耐心等待吧。）

　　你就是你自己所认为的那种人。你生活在自己所认为的那个世界里。你在这个世界上所看到的一切，以及你的种种冲动或动机，都受到你的信仰的制约和支撑。当你不再能够为那个现实提供证明，当你的信仰不再允许你有效地发挥作用时，你就会经历危机了。

第11节：第一章你是谁？(5)

　　我丈夫和我开始办理离婚手续时我35岁。我的儿子当时两岁。从怀孕时起我便开始和丈夫分居，但对我来说，离婚诉讼仍是一个令人恐怖的新天地。

　　打离婚官司时，我在法院里遇到了一群与我有相同遭遇的女人，我们日复一日地把精力耗在这种花费不菲而又野蛮的离婚诉讼过程中。为了确保自己取得孩子的监护权，我们不得不向一位陌生人——法官——证明没有丈夫我们也能养活自己，尽管私下里我们对这一点也没有把握。我们不得不摆出一副自信的面孔，在那些连街头小报也懒得刊载的指控面前，表现出坚不可摧的样子。

　　实际上，单独抚养子女、忍受令人心碎的司法程序、为我们的律师支付费用、身陷入不敷出的窘境，这些重压是如此巨大，以至于令我们根本不信还能得到多少回报。我们曾经拥有的安全感，有时甚至是富足的生活，已被毁得无法修复。生活已经变得大不如前。

　　然而，在这无休无止的离婚过程的某个时刻，有件事情“敲醒了”我们中的每一个人——一种发自内心且可感知的改变。具有讽刺意味的是，我们对装出来的勇气和自信已变得如此熟悉，以致我们竟开始相信自己具备这些优点，并开始将它们表现出来！随着自己的信仰发生改变，我们也有了请求老板们给我们工作、改变与律师打交道的方式、试图用自己的天赋来取得成功的勇气。随着我们对自己的看法发生改变，我们也能够把握身边的机会了。

　　至今，我仍对我们作为一个群体并且几乎于同时发生个人的转变感到不可思议。如今，没有哪个人会把我们之中的任何一个人看作或想象成脆弱无助、惊慌失措、依赖他人的女子，而在不久之前，我们恰恰就是这副模样，期盼别人来倾听我们的心声。

　　在我们需要为适应变化而调整自己的那些时刻，我们所珍视的内在反应和范式——支撑我们走到此刻——会成为我们迈向成功的绊脚石。新年的决心之所以无法得到贯彻，原因就在于我们要求自己作出一系列改变，却忽略了这个生态系统中相互依存的许多其他部分。需要减肥、寻找较好工作、改善关系的人们需要改变其生态系统中的某些东西——他们的行为模式、周围环境、认知或与他人的关系，由此而达成的那个目标就是一个自然而然和可持续的结果。

　　在你的信仰发生改变，而生活却没有随之改变时，到头来你还是摆脱不掉惨淡的生活，在一种你不再置身其中的生活或世界里奋力维护你的信仰。卡伦就是这样的例子。

　　卡伦是一位广告天才。她可以想出办法为无用之物进行包装，从而勾起你的购买欲望。周围的人总是对她的工作大加赞赏，但她却清楚地知道她对自己的工作和高超的能力并不在乎。她想做的只是嫁人为妻，养育子女，找到一个惦记自己的人。对她来说，这些需要意味着一切。

第12节：第一章你是谁？(6)

　　遗憾的是，她建立的那些关系却形同灾难。她找的那些男人要么不合适，要么高不可攀。上个月，她会因坠入情网而欣喜异常；下个月，她又会因痛失恋人而心力交瘁。很多才疏学浅的人平步青云，并将本可让她一展才华的项目揽入手中。很多姿色平平的女性也都结婚生子，尽享天伦。而卡伦，这个形单影只、满怀焦虑、三十有九的剩女，却依然事业爱情两茫茫。她把自己的才能放在光谱的“虚端”，又把内心的幻想放在“实端”，从而使自己无法有效地开发两方面的潜力。

　　在你的生活中，一切都自有其重要性，没有无价值的东西。

　　要改变你的世界，必须先改变你自己

　　爱因斯坦的相对论使科学家们看待宇宙的方式发生了革命性的改变，并最终导致了核能的发现。但是，相对论并不仅仅是科学家可资利用的工具，它是人人皆可运用的思维利器。这个观点将使你看待自己的方式发生革命性的改变，也将赋予你难以言喻的力量去塑造你的世界。

　　你不是单一、孤立的微弱能量。你可以创造由能量、关系和结果构成的场。如果你的世界有了改变，那你也会有所改变。相对论昭示我们，这种动能也可以产生反向作用；如果你有了改变，你的世界也会有所改变——宇宙也会有所改变。

　　如果你想改变你的世界，那就先从改变自己着手。在你有了改变时，你会把这些改变传递到你的世界，并使宇宙间万物的动能发生变化。当你阅读着本页上的文字时，你和你的周围也正在发生改变。

　　在采取这些步骤时，我们会改变自己身为其中一部分的这个宇宙。要改变你的世界，必须先改变你自己。反之亦然：在你成为自己的主人后，你也就成了周围环境的主人。

第13节：第二章你遇上危机了吗？(1)

　　第二章你遇上危机了吗？

　　这是一本开启新生活的书。我们为什么要开启新的生活？因为我们与我们的旧生活都处在危机之中。

　　你的生活出现危机了吗？

　　我之所以这样问，是因为危机并不总以紧急情况的面貌出现。我们总以为危机是巨大而又剧烈的——就连我们生活中所发生的美好的重大事件也可以引发危机，但是，我们生活中的大多数危机却没有为我们所察觉，而是被我们当成了别的事情。紧急情况至少是显而易见的，能立即引起我们的注意。

　　生活中的大多数危机更难以捉摸，更不易为人所察觉——但对我们福祉的威胁却丝毫不减。看似平静的生活可以掩盖一场业已存在的尖锐危机。

　　下面的问题可以帮助你分辨自己的生活中是否有危机存在：

　　? 在你的生活中是否少了某些重要的东西——欢笑、成就、情感？

　　? 你是否想对生活中的某些事物作出改变，却又不知如何下手？

　　? 你有没有“失位”或“不是自己”的感觉？你有没有觉得“被困住了？”

　　? 你近来是不是很容易对周围的人发脾气？

　　? 是不是小小的不如意就会让你唉声叹气？

　　? 你是否遭遇了损失？

　　? 你近来是否发生了改变（好的或坏的）并因此而感到茫然？

　　? 你经常伤心吗？

　　? 你是否觉得负担过重了？

　　? 你是不是很少想起自己做过的梦，如果确实想过的话？

　　? 你感到绝望吗？

　　? 你总觉得事情不对劲吗？

　　? 你是不是觉得想象一个令人满意的未来是件难事？

　　? 你是否怀念过去？

　　如果你对上述问题中的任何一个给出了肯定的回答，那就说明你可能正处在危机之中。

　　好。危机是个美妙的地方，可以开创更美好的生活。

　　在我最喜欢的客户语录里，有一句是这样说的：“我的生活很棒，但我却过得一团糟！”

　　如果你生活的外延部分——工作、人际关系、生活方式——运行正常，但你总有不对劲或缺少了什么的感觉的话，那你的生活就很有可能已处在危机之中了。

　　为现代生活所特有的普遍性忧郁，大多源于难以表述的危机。痛苦的内在根源、难以言表的空虚和忧伤。我们都有这方面的体验，这都是生命中的死域。

　　这些感觉可能是你的生活已步入危机阶段的信号。这些“实有”或“虚无”之地便是生活中危机四伏的高风险地带。倾听自己在谈话中随意说出的话语。“我只在乎我的婚姻。”或“我没有力气去保持身材。”这些表态都是危机即将到来的前兆。

　　何谓危机？

　　“危机”一词源自古希腊，意指作决定。危机是一种情势，它迫使你作出决定。你不作决定也避免不了危机，其原因就在于，即使下决心不作决定，那其实也是一种决定。

　　临床上把让我们无法有效处理事务的任何改变称作“创伤”。我们将使用相对简单的词，即危机。

　　危机可以由单一的重大事件，或者是在足够长的一段时间里累积下来的一连串小打击所引起。危机可以给我们带来深刻而持久的伤害，改变我们看待自己的方式并严重损害我们有效行动的能力。

　　在生活的某个领域发生危机时，它的影响会波及到生活的每一个其他领域。意义深远的改变就是这样发生的。先来说说你丢掉了饭碗。不仅你的生计出了问题，你生活的每个方面也都或多或少地受到了影响。

　　改变和危机——是生活的一部分

　　我们的生活时时都在发生着改变，只要我们渐进地作些小小的调整，大体上我们就能有效地应付这些日常的改变。

第14节：第二章你遇上危机了吗？(2)

　　不过，生活中还是会偶尔出现一些我们无法有效处理的重大改变：丢掉工作、长期关系出现破裂、罹患重病、财务困窘。

　　然而，即使没有剧烈的动荡，甚至在井然有序的日常生活中积累起来的变化，也会带来甚为严重的挑战。最终，你的旧我再也无法有效地运作（或者无法有效地体验，因为有些人虽能有效地运作，却体验不到快乐）。

　　危机在这一时刻已降临到你的生活之中，其日益加剧的诸项挑战将迫使你的生活发生一场革命。如果这场革命没有发生，那你的生活就会被拦腰斩断，尤其是你将与身边的机会就此绝缘。一句话，你将长期持续地生活在危机之中。

　　有两种向前运动的基本方式，即进化和革命。进化由渐进的细小变化构成，然其结果却可以是完全的质变。

　　进化的终极目标是淘汰自身，“经过进化”的存在不再与其原始结构相像，也不再与原来的环境相适应。子宫里的婴儿如不降生到一个新的世界（假如这个婴儿坚持留在母体之内），就会在母体里成长，直到子宫无法容纳，并最终走向死亡。

　　相对而言，革命则具有突然性、震撼性和挑战性。你可以被迫接受，也可以成为它的催化剂。革命要求我们去面对我们未曾准备去应对的问题。为了生存，我们必须深入发掘我们自己。我们会对朋友、小区、家庭提出新的要求，因为我们必须迅速而突然地对全新和陌生的挑战作出回应。

　　革命完成后，往往需要完成扫除工作。这项工作涉及情感、财务、身体、心智及灵魂等层面，可以在革命彻底完成之后花去数年时间。

　　充满激情的虚构小说有个经典的定式，即先引入主人公。然后迫使主人公爬到树上。然后朝孤立无援的主人公抛掷石头。最后，赋予主人公以足够的资源，从树上下来。

　　请留意，在主人公最终从树上下来后，她所处的世界也出现了同样的变化。同时也请留意，这位主人公会最终发现自己又爬上了另一棵树。

　　这种定式不仅是虚构小说中的范式，它也是我们生活中的范式。

　　我们的日常生活过得相对顺利——起码表面如此。当然，并不总是没有烦恼，但尚无难于应对之事。

　　但是，渐渐的，我们的问题于不知不觉之中——有时又是突然地和毫无征兆地——累积到了某种程度，这时我们才突然意识到自己已陷入危机之中，需要我们全神贯注、全力以赴地加以化解。此刻，我们攀至树上，石头正朝我们袭来。

　　如果我们了解这是个什么样的过程和宇宙加诸在我们身上的是什么课题，那我们便会明白，要想经受这一危机，我们必须改变我们处理事情的先后顺序、我们的行为、我们的认知或者我们的意识，或者是这一切。

第15节：第二章你遇上危机了吗？(3)

　　随后，危机过去，我们也在新的生活中重新为自己找到了方向。有时，我们不能吸取教训，于是，我们便依然活在同一个危机和另一个取而代之的危机之中。

　　练习：转换一下

　　如果你是一位超级英雄，或是一个可以解决所遇危机的人，那你将成为什么人？

　　现在就试着做那个人。只当一会儿这样的英雄。认真地试着当一下这个人，看看是否合适。把自己当成这个人，并起身在屋子里转一转。

　　这个人的心中会有怎样的感觉？他有什么样的能力、渴望和自我表达方式？在你化作那个人并朝四周看时，你注意到了什么？

　　真实地装作这个人就在你的体内，你正在变成那个能够解决你的危机的人。作为那个人，你会有什么样的想法、什么样的感觉？你在看待和体验你的状况时会有多大的不同？

　　通过简单扼要和持续不断地做这个练习，你将会发现自己身上具有一些可以指导你有效解决危机的技能、洞察力和想法。每做一次这个练习，你都会发现新的感受、洞察力和内在的转变在形成。这种体验将随着你发生改变而改变。同你所知道的你相比，你已经改变了许多。即使你现在并不知道自己的梦想是什么，你也能拥有那些梦想。

　　你必须成为那个人并使危机得到解决。在一开始时，这似乎是不可能办到的事。如果你的未婚夫和一个更年轻的人跑了，而你觉得自己需要变成一个20岁的人才能再次找到心上人，那你怎么才能成为那样的人呢？这一点你大概办不到（尽管我已经见识过一些奇迹般的转变）。不过，在做这个练习时，你会发现那些成为20岁的人所必需的品质，并把这些品质添加到你现在已经变成的那个人的力量之中。这种转变不会在一夜之间发生；这是一个充满活力的持续的过程。

　　来看看艾伦的情况。艾伦是一所学校的校长。她的丈夫找了一个更年轻更富有的女人（伤害之外又加以侮辱），并结束了他们20年的婚姻。痛苦折磨着艾伦；她的两个孩子因感觉被父母抛弃而产生的愤怒情绪也同样让艾伦深感不安。在五十出头时，艾伦觉得自己在“美好的”岁月里付出的一切都已付诸东流。对艾伦来说，就连做这个超级英雄练习的愿望都很难产生——所以，用她来说明这个练习能起到何种作用将是再合适不过的了。

　　劳拉：如果你能成为一个此刻就让你的生活奇迹般恢复正常的人，那你想当谁？

　　艾伦：就当一个没有蠢到同那个浑蛋一道生活的人吧。

　　劳拉：那——在你看来——就是过去的你。让我们就从那儿开始。为了能说了算，你现在可以成为谁？

　　艾伦：我不知道。

第16节：第二章你遇上危机了吗？(4)

　　劳拉：好，你可以是个不知道的人。作为你的超级英雄，你不知道。待在那个位置上得有勇气才行。某个承认自己不知道的人。你为何不作为某个不知道的人站起身来在屋子里转一转。你不知道出了什么事，也不知道会出什么事。你不知道自己是谁，也不知道自己不是谁。你不知道。这个人心里会怎么想？

　　艾伦：她会觉得在这个房间里走来走去很傻。她觉得好像每个人都在看她。她觉得，由于自己最终引起了大家的注意，所以她应该借此为自己做点有益的事。

　　劳拉：很好。现在，你能否说“我”而不说“她”？现在你想要什么？你看到周围有什么？

　　艾伦：我看到每个人都很关心。我一直觉得很丢人，觉得自己就像是被人用完了就抛弃的废物，但在我环顾四周，不知道如何是好时，我发觉好像每个人都想帮助我，我也开始有了接受别人帮助的愿望。我知道自己在很长的时间里一直感到孤独。为了让吉姆（她丈夫）高兴，我什么事都试过，但最终还是毫无成效。我觉得，仅凭和其他人在一起，我就可以真正地帮助他们。我知道，我的许多朋友也是这样对待我的。

　　劳拉：那就把自己当成这个人，在屋里四处走走。某个愿意付出，但长期以来却给错了对象的人。做这样一个新人有什么感觉？

　　艾伦：我觉得好像是还没等别人邀请就自己邀请自己去参加聚会，拿自己的处境开了个玩笑。我觉得自己好像是在告诉自己的孩子，事情就是这样，我们会一块儿把它想清楚，但我们现在就得尝试新的东西。我想感谢你们大家邀请我和我的孩子们走入你们的生活，来这里度周末，让我的孩子觉得自己很特别，而不是因为我们面临着新的局面而觉得自己是受害者。我觉得，陷入婚姻泥潭这件事恰恰可以让我去和自己真正喜欢的人结婚，而不是和糟糕的人、恶心的人结婚。在我把自己当成这个新人走来走去时，我觉得在你们面前自己很有魅力，就像你们欣赏我的心似的。我觉得自己能够找到欣赏我心的男人，即便这颗心藏在一个逐渐老去的身体里。此刻，我确实觉得自己拥有真正的美。这么说让我感到难堪，但我确实有这种感觉。即便在他离开之前，如果我想到这一点，我也并不觉得开心。我需要一个跟我一样对生命有深刻感受的人。我的前夫只会一味回避，把体育赛事、电影、旅行当作回避的借口，所做的每一件事都是为了回避我想要的。现在，也许我的机会来了。

　　劳拉：那么，作为你的超级英雄，你又是谁呢？

　　艾伦：我是某个不知道的人，但我相信我是某个有信仰的人。

　　请注意，在做这个练习时，艾伦提到了她最初认为是自己失败及无能的地方。这个练习让她发现，就连这些无能之处也可以变成自己的“强项”。

第17节：第二章你遇上危机了吗？(5)

　　除非为适应变化而进行调整，否则我们只会陷入愤怒、焦虑，甚至是抑郁的情绪当中。我们会变得麻木不仁，在我们是谁和我们会变成谁之间呆滞不动。来看看埃玛的情况。

　　对埃玛来说，让自己的家人以某种特定的方式生活是最重要的事。别的事她几乎不做。结婚之后，她把自己的大部分时间都投入到效益好、收入高的工作上。连怀孕生产期间，或全家暑期旅游时，她也依然心系工作，只有在周末她才去探望孩子。她独自挑起养家糊口的重担，丈夫虽然从事过短暂的创意工作，但随后便不再工作。由于家境富裕，所以，她的丈夫虽然赋闲在家，对家庭却贡献甚少。

　　结婚之初，对于自己能为家人提供一份自己当年都期望不已的生活，埃玛感到无比自豪。然而，她的丈夫却开始处处找碴。不但不对她的奉献表示感激，反而开始埋怨和辱骂她。

　　埃玛固守着一个信念：自己的家庭运转正常，虽然发现家中只有自己一人在贡献力量，但此后很长时间，她依然把工作当作自己贡献力量的方式。她的儿子也开始对她恶语相向，和父亲一样怨气十足。她的女儿不爱说话又很忧郁，不知道该如何理解母亲的那种假装视而不见的烦恼。

　　埃玛开始对自己所热衷的活动失去了兴趣，体重也开始下降。她曾是一位漂亮的少妇，但几年下来，却变得形容枯槁，皱纹满面。身上病症接连出现。心悸、失眠、胃病、妇女病。她把这些毛病归咎于日渐衰老。她的朋友都知道她丈夫有了外遇，而她却仍被蒙在鼓里。

　　最后，她得知了丈夫的一件风流韵事。这次危机解决了她多年来不敢言说的多个问题。她觉得自己的生活好像已走到尽头，自己为之付出的努力都已化为泡影，但这场危机却使她得以采取行动：她开始重申她对孩子和生活所拥有的权利。

　　埃玛意识到，供养他人并不是她应该扮演的唯一角色。她意识到，生活是由很多要素组成的，自己之所以逐渐变老，就是因为这些要素已不复存在。她把这点牢记于心，开始了重建生活的征程。现在，她把关注的重点放在了自己的烦恼上，每天一次，从根子上来解决问题。她的丈夫拿到了自己的那一份，靠这部分权益，他的余生将衣食无忧。

　　她拿到了本属于自己但一直没能享有的一切——两个可爱的孩子、人人称羡的事业、发自内心的愉悦、感情上的慷慨付出。我看到了等待着她的美好未来，更重要的是，她也看到了。

　　危机是看似如祸实则为福之事。危机迫使你去开创新的生活，一种能对你的深层需求作出回应的生活。危机不允许我们“勉强度日”或在生活中肆意压制自己未曾表现出来的需要和未曾实现的梦想。危机使现状发生变化，促使你重新评估生活中的人与事，纠正错误，为自己带来喜悦与成功。

第18节：第二章你遇上危机了吗？(6)

　　危机是迟来的转变。当然，并非所有的灾难我们都能轻易承受。不过，在我们赋予自己必要的技能和支持后，生活中的任何改变都能把我们带到更稳固和更可靠的地方。可靠意味着，在生活中要做那个你为之感到自豪的人，而这种生活将为你提供充分表现你自己的机会。

　　快乐的生活就是为应对危机而制订的预案。多学一些处理危机的技能，你的生活也会在方方面面变得更加精彩。学习如何驾驭危机就是学习如何驾驭生命，因为危机是人类生存的一个基本组成部分。

　　危机鞭策人成长

　　我生来就善于从苦难中逃生。甚至在考验我求生意志的那个时期，我也是一直把一只脚放在另一只脚的前面，能够最终做到大步向前。

　　年轻时，我把我的求生技能归功于运气、信仰，或我的独特气质。然而，这些长处却时不时地令我寒心。在这颗行星上行走45个年头——其中的20年与身陷危机的人一起度过——之后，我才明白，是什么造就了幸存者和罹难者。从某种意义上讲，我们都是罹难者。是跌入谷底之后我们所做的事情，决定了我们是否还是幸存者。

　　我想讲一讲我的经历，这样，你就可以看出，我为何如此钟情于这部作品。我在人生中所遭遇的最糟糕的事，最后竟变成了看似如祸实则为福之事。

　　我的经历

　　在我自己和我的生活方面，我最爱的是：我的儿子及家庭，直觉，培养、教育、疗愈他人的能力，想象力，谨慎和敏锐，忠实、热情和超凡脱俗的爱人方式、在任何情况下发现或开创自己需求的能力。

　　14岁生日刚过两天，最令人不堪忍受的梦魇降临在我的身上。剎那间，我的梦想全部破灭，信念也被全部打破。生活的每一个架构都被打翻在地。然而，我所爱的一切却也在那一天诞生了。

　　我在相貌上与父亲相似，在性格上也同父亲一样喜欢控制，敢于负责。但是，无论从哪方面看，我都是妈妈的女儿。我想象不出还有哪个人或哪种事物比我母亲更美。她给了我写诗作画的灵感，并培养了我的自豪感和奉献精神。从我开始记事时起，我的母亲就是我这片天地的中心和全部。她若是要我去死，我也会毫不犹豫地照办。我满怀热情地献出一切，为的就是让她永远活在世上（请记往，那时，我离满16岁还差好几年呢）。我从未羡慕过其他任何人的家庭。

　　我拥有最神奇的母亲。我依然记得那天早上她带我第一次走进校门时的情景。让我最感骄傲的是，世人都看到了她属于我这一点。尽管她饱受抑郁症的多年折磨，曾屡次试图自杀，与父亲离异，为争夺子女监护权陷入苦战，但对我而言，唯一的恐惧却是失去她，唯一的愿望则是守在她的身旁，永不离去。

第19节：第二章你遇上危机了吗？(7)

　　我知道我将始终与她生活在一起。我知道。毕竟，我需要她，而她也需要我。我的所有体验都是生动鲜活的，可以带回家中与她一道分享。我是四个孩子中的老大，但我却觉得自己好像是家中的独苗；我当然是她活在世上的唯一寄托。我至今还保留着她的来信，她在信中对我说，是我让她看到了活下去的希望。

　　我母亲去世时，她和我父亲的离婚官司正打得不可开交。我被迫与父亲同住，与母亲相隔万里。我和父亲关系紧张。我每天都绞尽脑汁、想方设法，一定要回到母亲身边。我给别人看过小孩，为的是赚到钱后可以给身在堪萨斯娘家居住的她打电话。我很少向父亲伸手，为的是不依赖这个我迟早都要离开的人。我没时间交朋友，也没钱看电影。我只想着和母亲一起生活。任何其他的事都不重要。

　　我把自己的14年时间全部花在了努力让母亲活着这件事上。我的母亲患有躁狂抑郁症，在状况好时，她心情愉快，充满创意，温暖慈爱。然而，在状况不好——大部分时间均是这样——时，她便处在极度痛苦之中，或出现自杀的想法，或整日昏睡。

　　说来奇怪，在一个重大事件发生后的许多年里，我们仍然能够想起很多细节。那是我14岁生日之后的第二天。当时，我正与好友史桂姬和另外几位朋友一起在费城参加乒乓球锦标赛。那里的一位男孩儿诙谐且充满柔情地给我取了个绰号“水壶”。这个绰号让我注意到，自己终于长出了小小的乳房。我还在那届锦标赛上新交了一个最好的朋友。她没有母亲，只有一位当保安且牙齿几乎掉光的父亲。我疯狂地爱上了她的哥哥。

　　已到了夜里11点。我刚从费城回到家中。一天下来，我感到疲惫，但也很兴奋。我来到楼下史桂姬家的公寓。我正准备吃硬面包圈时，父亲突然打来电话，要我立刻上楼回自家公寓。他当时正坐在房间右侧远端角落里的一张大木桌旁。在我走进来，手里还拿着那只面包圈时，他从桌旁站了起来，他因我回来晚了而大发脾气。“你母亲死了，”他说道，“去照顾你的弟弟妹妹吧！”

　　霎时间，我的生活变得如梦幻一般。我扔掉那只面包圈，倒在了地板上，这与其说是因为眩晕，还不如说是因为我不知道还能干什么。感觉自己像是在演电影；在母亲去世的一幕里，再也没有比这个动作更真实的东西了。

　　在两天前，也就是我生日那天，我刚刚给她拨过电话。我从费城给她拨了一整天电话，但就是没人接听。我知道我的母亲有自杀倾向，所以，如果和她联系不上，我通常都会待在她的身边。然而，在这一天，我的恋情和我新交的最好朋友已把我搞得魂不守舍，以致子女对长辈的关注之情竟被挤到了意识的某个角落，让我得到一个罕见的机会，可以做个无忧无虑的14岁孩子了。

第20节：第二章你遇上危机了吗？(8)

　　你可能会以为，在她去世之后，我的世界会变得支离破碎，但这种情况并没有出现。我不停地为她写诗，跟她说话，回想我进入梦乡时她的味道。我四处寻找她的踪影。我无非是不想承认她已远去。

　　接着，在五年之后的一天，我终天感受到了这一损失的严重性：我的母亲死了！我精心构建——在否认这个不稳的地基上建造——的世界已经分崩离析。我也同样垮掉了。未出一年，我便结了婚，差点儿退学。从核战争到梦幻中的蜘蛛网，所有的事情，都让我深感焦虑。我变得麻木不仁，并在随后的十年里毫无改观。

　　我母亲在世时，我培养出了一种近乎完美的直觉能力，所以我能准确地预测她的抑郁症状及自杀企图会在何时出现，但让她活下来的终极努力却并未奏效。由于在预测母亲病情时我的直觉能力有时会稍晚一点才向我发出警示，所以我又培养出了疗愈的能力，即在这种时候转换能量和改变意识的能力。母亲去世后，我变成了一名治疗师，与绝症患者一起努力，并作为直觉疗愈者来预测灾难（如果不能防止的话），继续为这同一斗争而奋战。

　　在那几年里，我继续寻找我的母亲，即使明白她早已不在人世，我也依然如此。为了找到她，我的知觉触及到如此遥远的地方，竟使我获得了一种本已存在却从未为我所发现的技能。我的视力可以进入任何事物——他人、未来、从未想象到的可能性——之中，而且可以将所见到的事物精确详尽地描述出来。由于我母亲有精神病史，我欢迎对我的直觉及疗愈能力进行检测的任何机会，其中，来自科学界的质疑尤其为我所乐见。这项神奇的本领使我一时声名大噪，并得到了广泛的报导。

　　多年之后，在我离婚时，我的直觉能力帮助我写出了一本可使他人训练自己直觉的《纽约时报》畅销书。在试图用我自己的前14年来疗愈我的母亲之后，我开始寻找需要愈疗的人，并在这一过程中获得了享誉世界的名声。

　　我在母亲去世后建立一个属于自己且包括母亲在内的小世界的需要，使我有能力为自己的家人开创一个安全和美好的世界。我家的阁楼是我和儿子与朋友们的“聚会的场所”。我在家里工作，置身于我的小世界之中，同时与外面的大千世界自由地接触。

　　所以，你可以看到，在我身上发生的最糟境遇，其实是一件看似如祸实则为福的事。

　　我的母亲在我14岁生日后的第二天自杀身亡。自此之后，我便在3月22日这一天庆祝自己的生日——并在48小时之后纪念我母亲的忌日。我的童年始终是在警觉和做好准备的状态中度过的。为了让母亲活下来，我失去了正常的童年生活。但在我的损失之中却潜藏着一件有价值的礼物。我能够变成今天的我——拥有我所热爱的生活、目光远及边界之外的能力、疗愈他人的能力——也是源自于我在童年时代所遭遇的这一重大损失。

第21节：第二章你遇上危机了吗？(9)

　　母亲去世19年后，在她的忌日前夕，我的儿子来到了这个世界——就在我生日那天。

　　在我们经历造成创伤的各种事件并忍受巨大的痛苦和折磨时，拥有可以发现看似如祸实则为福之事的知觉是很难的。丧母之后，我花了好几年时间才彻底搞清了这个宇宙给了我哪些补偿。

　　本书中的所有练习，旨在帮助你加快这个过程，这样，你便可以更加充分地接纳这个全新的自我和这种全新的生活。这一切都是每一次危机带给你的礼物。

　　练习：危机治疗

　　想想以下的问题：

　　? 你爱自己的哪一点？你爱生活的哪个方面？

　　? 在你身上发生的最惨的事是什么？

　　? 如果此事从未发生，那你目前会过一种什么样的生活？

　　把你的回答记在日记本里。

　　在接下来的数天和数周内，请你在阅读本书并对自己和生活有了更多认识时，回过头来再看看这些问题。就像我一样，你也会发现，在你身上发生的最糟糕的事，给你和你的生活带来了许多宝贵的和实在的东西。

　　在我们不得不因为危机和损失，以及使我们的生活发生改变的名声或好运而达到我们难以企及的境地时，我们会获得属于我们自己的才能。每当我取笑我父亲年华老去时（当然，当时他还没有我现在大），他总是这样回答：“那也比非作选择不可好。”研究显示，重大创伤所带来的最常见的结果，不是创伤之后出现的压力失衡，而是实质性的个人成长。

　　在我们缺乏按照自己的意志求得进化的勇气时，危机便成为我们自身进化的一种方式。即使你不接受这套理论，你也别无选择，你只有在生活中向前迈进这一条路可走。重要的问题并不是“为什么这种事会发生在我的身上”或者“这种事是怎么发生的”，而是“我是谁”和“凭借我目前所拥有的，我想去哪里”。你的回答可以是“我想挽回婚姻”或“我想成为被骗之前的我”，亦或“回到母亲死去之前”，等等。

　　你可以用另一种方式来实现这种自我进化的心愿——去探寻你真正缺少某种东西的根源所在，并记住惆怅多由内疚所引起。我们往往用童年时自己能够掌控全世界以及如果我们只做这件事或那件事，我们就不会处在如今所处的痛苦之中的幻想来折磨自己。

　　在我失去母亲——当然是失去了——时，我曾想让她回到我的身边。然而，我有此想法，其根本原因还是渴望自己能与另外一个如我母亲一般用爱与关怀呵护我的人发生联系。

　　危机会让你的世界遭受猛烈的冲击。在你的生活面临危机时，你并没有别的选择：要么成长，要么陷于瘫痪。

　　继续生存并非只是能够继续呼吸。继续生存是指将每一次危机或改变都转换为一种更坚强、更有效和更令人满意的生活能力。继续生存是指摒弃过去的你，让自己成长为更加快乐、更有见识的人的能力。

　　终点即起点——如果我们允许它们这样转变的话。不过，由于我们发现放弃绝非易事，所以，我们能否把自己带到更美好的境地还是个未知数。

　　生活的真谛是学习如何放弃——放弃恐惧、梦想、人和处境——以到达更美好的境地。

　　我们把自己的生命看成是一条笔直的路径。想想我们的职业吧。职业生涯一词源于较为古老的语词，意指“道路”，后来则有“赛道”之意。

　　抱着对生命的这种信念，我们便不应该对我们每个人在职业生涯看上去已经——于高速猛冲或缓慢跛行之中——失去控制，或者日渐偏离赛道时体验到的巨大恐慌而惊奇。

　　真实的情况有很大的不同。我们的生活其实是一连串持续扩展的循环。而我们则在其中用一个自我与人生换取另一个自我与人生。

　　在我们看不到这个过程并自始至终与之战斗时，我们便会陷入困境。

　　记住：危机是作出引人注目和积极改变的机会。按理说，事物应该发生改变，以把你带到更美好的境地。不这样看待人生的人，就只能陷在终点之中。

第22节：第三章新生活正在等待你，只要你放下旧生活(1)

　　第三章新生活正在等待你，只要你放下旧生活

　　几年前，我曾独自一人坐在纽约市自然博物馆附近的一家咖啡馆喝茶。时值二月初。通常在此时，寒冷的冬天已进入尾声，这也是一年当中我最不喜爱的季节。

　　不过，那年是个暖冬。事实上，纽约的气候暖和得彷佛一直沐浴在初秋里，好像冬天未曾来临似的。

　　我欣赏着博物馆前的别样景致以及咖啡馆落地窗外熙来攘往的人群，蓦然间，我的目光被一个特殊景象所掳获。咖啡馆外，和我只有一窗之隔的一棵落叶树依然枝叶繁茂（别忘了，当时正是冬季）。

　　我突然想到，由于秋天到初冬这段时间气温不够寒冷，因而树木没有接到讯号，不知道落叶时节已到。再过几个礼拜春天就要来临，嫩芽就要从原本光秃秃的枝头冒出来，想到这里我像是被针扎了一下。

　　我寻思着，这棵树要如何解决这个两难的处境？旧叶还在，新的嫩芽该如何从枝头冒出来？

　　我往往会想到这棵树，尤其是在我想着人往往紧抓着早已逝去的旧生活，却把崭新而更有活力的新生活挡在心门之外的时候。

　　要想过上好生活，并按照生活对我们的要求作出相应的转变，我们就得有意识地练就一种本领，即放开过去并随时准备好开创新未来。你所建立的新生活便是转危为安之后的一份收获。

　　当我们还是母体里的胚胎时，我们的知觉与能力便开始缓慢地发育。开始时，由于妊娠的前几个月胚胎脑部尚未形成，我们是毫无意识的。但慢慢地，我们的四肢、器官、知觉，包括自我存在的意识都会逐渐形成。

第23节：第三章新生活正在等待你，只要你放下旧生活(2)

　　受孕后的某个时间点上，我们便获得了觉知的能力，能够自主地决定自身的行动，并用新的方法适应新环境。一旦我们有能力做到这一点，我们所在的环境（子宫）就会变得狭窄，我们便分泌出所需的荷尔蒙催促母体生产。

　　诞生之际，我们把熟悉的世界抛在后头，任由过去的那些适应机制被淘汰，因为它们已无用武之地，我们得作出改变。事实上，倘若我们一直赖在子宫这个旧环境里，我们将因无法降生到这个世上而死亡。

　　所以说，子宫里的胎儿于出生时重获新生，他（她）要自行呼吸，为得到食物、温暖、安全而与外界沟通。一旦经历了这种变化——失落了你在子宫内曾有的“自我”，你便毫无退路。摆在你眼前的形势是：过去的你，已经不复存在。

　　毫无退路，这是人类的悲剧。然而，人总是在向前走，这也是人所拥有的神圣天赋与特权。

　　人生的目标本该是越过经验的崇山峻岭，以追寻更新、更强、更有智慧、更喜悦、更美妙的自我。但我们却执意沉溺于过去——无论好坏，最终无法自拔。

　　放手不易

　　要想活得充实，你得愿意放下自己。这绝不是一项简单的任务，因为不管我们的生活多么混乱无序，是它界定了我们，我们也靠它界定自身。

　　人生最困难的事情就是放下过去。所有你定义为“身家”的一切都只属于过去。

　　人生会带来种种际遇，要你放下过去或者别的什么。你无法知道某段情感会结束，也不会知道自己作出的有关离职、离开某个城镇或换种方式看待自身的决定其实是正确的。且看吉米的例子。

　　吉米12岁时丧母，父亲也于第二年去世。失去双亲后，长岛的一户人家收养了吉米和他的弟弟。

　　尽管父亲在世时，兄弟二人都对父亲充满了深深的依恋，且都很依赖原先的家庭，但兄弟俩对这次危机的反应大不相同。只比哥哥吉米小一岁的弟弟克里斯，极力排斥所有的变故，他拒绝转学、厌恶寄养家庭，还老是回到纽约市找乐子——尽管长岛不乏玩乐的去处。他不怎么结交新朋友，还经常逃学，整天和纽约市的一帮旧友鬼混。他理所当然地沉迷于已经逝去的旧生活，换了一个又一个寄养家庭，而我最后一次听到他的消息时，他正在坐牢。

　　哥哥吉米则努力融入新的家庭。他加入了足球队，尽管他以前和城里孩子玩的是西洋棋。他不愿这辈子永远寄人篱下，于是把全副精力放在学业上，希望能考上好大学。他打听到州里能为寄养子女提供的机会，并竭力地争取。他有了新的生活，并充分利用新生活带给他的每一次机会。

　　直到吉米大学毕业、成家立业并等着第一个孩子出生之际（他在很年轻时便完成了这一切），他才强烈地感受到自己内心深处的哀伤。不过，当哀伤袭来时，他已经有了自己的家、爱他的妻子，以及即将到来的新生命。在为过去的失落感到哀伤的同时，他也为自己的获得与拥有感到庆幸。

第24节：第三章新生活正在等待你，只要你放下旧生活(3)

　　反观克里斯，他无法放下过去。他依然是那个长不大的孩子，被双亲宠爱，仍然生活在他熟悉的纽约市。这个小男孩寻觅着早已不复存在的家，无法让自己成为一个能利用新环境的人。

　　吉米则一步步踏实地往前走。他学会了观察、改变、适应、规划，最后终于找到了“回家”的路，建立了自己的家。为了做到这一切，他不得不放下从前深爱的生活。眷恋过去只会给自己带来伤害。

　　学习把生活过得好的艺术，意味着要学会放手。放手的智慧与能力将带给我们喜悦和成就。

　　我们都明白，放弃生活中对我们有害的事物是何等重要：一段伤神的恋情、一份劳而无益的工作，等等。但抛开这些之前，你得先放下与这些事紧密相联的自我认知。

　　让人惊奇的是，更新自我认知的能力是我们从小就十分熟稔的技巧。我们大半的童年时光都在发展实用的自我认知，我们学会认识家庭、规则、责任、信念等，学会认识自己在这世上到底是谁。

　　面对生命中每个新阶段的来临，我们不得不放弃原本的自我认知并重新定位自己。青少年、成年、为人父母、老年。在生命中的每一章，我们都要重复一段永无止境的探索，回答一个简单的问题：我是谁？

　　我们都知道彼得?潘为何永远不想长大，而彼得?潘也从来没有体验过伴随成熟而来的种种乐趣。

　　我们得学会放手

　　无论处于哪个层面——个人、公司，或是社会，我们在应对改变时总觉得力不从心，这是因为我们以为自身不需要改变就可以渡过这个演化的过程。我们往往抗拒改变——死死地抓住曾经拥有的东西——以维持我们能主导一切的幻觉。

　　为了让自己相信主导权在握的幻觉，我们试图重建、修补昔日的一切，而不愿向前迈进一步。其实，向前跨步不见得意味着离开。据我所知，有很多恋情虽已逝去，但却以不同的面貌重生，而且持续得更为长久。

　　社会并未教过我们怎样处理生命中的重大转折。“美国生活没有第二幕。”作家F?斯科特?菲茨杰拉德如此悲叹道。现实里，我们确实在以病态而徒劳的方式抗拒着改变。

　　若要上演第二幕，第一幕必须先落下。

　　这就是重点。

　　当你翻阅这本书时，生命中下个场景的帷幕也将渐渐升起。

　　我认识一些因固守自我而被社会淘汰的人。即便是那些能把平日里最吃苦耐劳的人逼入窘境的苦难降临到这些人身上，他们也不为所动，依然故我。这听起来好像很令人羡慕，尤其是对那些此刻正生活在水深火热的危机之中的人而言。然而，这些人永远无法成长。

　　如果没有成长，人就会停滞不前，就像子宫里体积过大的婴儿。这种停滞常以生病、抑郁、体重问题或更糟的面貌出现。

第25节：第三章新生活正在等待你，只要你放下旧生活(4)

　　假如你不能积极地融入生活，那么你可能就会深受其害。这从熹雅的例子中可见一斑。

　　熹雅是个漂亮、事业有成的42岁女郎。一个朋友带她到我的工作坊来接受直觉方面的治疗。当时，熹雅正在疗愈情伤。几个月之前，熹雅遇上了一个她以为可以托付终生的男人，两人形影不离，男方差一点搬到她家同住。但熹雅不明白为什么对方会突然变得冷淡和疏远，最后两人以分手而告终。

　　随着熹雅娓娓道来，我发现她谈恋爱有个固定的模式。先是遇见了某个男人，这男人热烈地追求她，于是两人便开始交往。当距离成家的梦想越来越近时，她会变得越发焦虑、要求也越来越多，然后感情便很快画上句号。当她急切地想“敲定”婚姻时，恋情便不再能令她感到满足。在25年的恋爱史中，她的表现总是如出一辙。

　　她的双亲彼此携手二十多年，他们一直想不通他们那漂亮、才华横溢的女儿为何至今仍孑然一身。熹雅有个正常而快乐的童年，但在她的人生故事中出现了两个十分关键的因素。其一，她是家中最小的女儿，常和家中两个较大的孩子争宠。还有一点就是，她很容易变得焦虑。当她坠入爱河时，她会很担心自己在爱情里“失势”，因而整个人变得焦虑起来（有时还带有愤怒的色彩）。

　　熹雅从没反省过自己的行为模式并改善自我的焦虑状况，而是不断地在一段段新恋情里重蹈覆辙。她不停地更换恋人，所以她的处境从未发展到重度危机的地步，以迫使她审视自身的定式。因此，即便她在情感方面经历了许多痛苦，但还不足以促使她作出改变。她的生活也在希望和失望之间不断摇摆，停滞不前。

　　眷恋很好，只要你不那么执着

　　当我说人都需要适时放手时，我的意思不是要你对自身拥有的东西漠然以对。恰恰相反，你得先对某些东西充满了眷恋，才会有所谓的放手。

　　所有的宗教都教导我们不要执着于俗物，无论是对我们所拥有的东西、所怀抱的梦想，还是对周围的一切，我们都要学会放下。热情拥抱当下，这固然重要，但也要随时牢记：当形势转变或你本人发生改变时，你所热爱、信赖的关系或状况也会有所不同，而记住这一点也十分重要。

　　不执着是一种关注的状态，在这种状态下，你是自身的导师，能从新的角度观察你所处的当下。

　　放手——同时又要保留你真正需要的。难就难在这里。

　　你怎么知道该何时放手呢？有时候，更让你为难的是，你知道放手的时候到了，但你却不晓得该放开些什么！

　　记住一点，当你为了琐碎或莫名的冲突而批评自己时，你忽略了自己拥有强大力量的内心。此时，你需要将自己的感受细细地审视一番。

　　自我的大循环

　　我们把旅程视为一段有始有终的历程。在现实中，旅程就像是螺旋式的循环，某个循环的局部是下个循环的起点。每时每刻，终点同时也是起点。生命本身就是个没有起点也没有终点的循环，而失落与危机就是生命连续体中固有而无法逃避的一环。

　　我所说的开创新自我，不单是指“再造”一个自我。要做到彻底地重生，人必须经历全面的危机：精神与物质的危机，包括周围环境及身体所发生的危机，特别是信念危机。

　　重新开创自我是我们天生的权利。为了让崭新而卓越的自我逐步显现，我们必须拥抱失落——悼念它，但同时庆幸失落为你敞开了另一扇门。当你接纳了无法躲避的失落，也就唤醒了沉睡的自我。要不是恐惧、耻辱或环境把你带上了另外的道路，你可能会变得跟很多人一样。新的自我将于此时崭露。

　　生命充满了失落，我们所拥有的一切、所知晓的一切，如同四季更迭般无时无刻不在变化之中。有些失落是意料中的，是盛极后的必衰。但有些时候，一如我们所知，我们所拥有的也会出乎意料地被夺走，比如另一半过世、官司缠身、失去健康，或生计出现问题，等等。

　　你总是紧握着过去不放，但生命向你昭示：旧的自我随时可以腾出空间让新的自我萌芽。我们若不能拥抱失落并活得充实，我们就只能一味否认、抗拒，并将自己终身囚禁在悼念和哀伤里。

　　经常反思自我

　　要有所转变，觉醒极为关键。若你时时有所觉醒，你的注意力便不再聚焦于危机，而是转移到崭新且更有活力的生活方式上。同时，你的自我认知也会逐渐趋向积极正面。在你翻阅本书的同时，你的自我认知会继续发展，超越原来的层次。所以，只要心有所感，便请时时思索这个最根本的问题：你是谁？

我的电子书

2021年12月17日星期五

欢迎你的危机？

没有评论:

发表评论